再探函数文化
2013年11月30日 10:35 作者:冉光华再 探 函 数 文 化
冉光华
(贵阳市二中,贵州 贵阳 550001)
摘 要:函数的文化性近年来颇受关注,有诸多论点:历史论,三说论,思想论,模型论,应用论等。这些论点却忽视了离我们最近的汉语文化和社会文化,再探函数文化有:1、汉语字义诠释函数本意;2、联系实际,尊重社会准则,合理解释唯一对应;3、函数符号的断想、实验及欣赏。
关键词:再探;函数;文化
函数的文化性近年来颇受关注,主要有以下观点的论述:
历史论:追溯最早函数概念的提出,过程的历史变迁及相关数学家的贡献。
三说论:变量说——函数是刻画变量与变量之间依赖关系的模型;映射说——函数是连接两类对象的桥梁;关系说——函数是“图形”。
思想论:运动变化的思想,应用模型的思想。
模型论:用数量关系表示变量之间的依赖关系,并通过数及其运算等研究变化规律。
应用论:函数来源于社会,应用于社会,一方面,用函数解决现实生活中一些简单的实际问题,另一方面,用函数思想讨论其它的数学问题。
对函数再作如下文化探讨:
一、汉语字义诠释函数本意
“近水楼台先得月。”汉语是离我们最近的文化,我们天天都在汉语中生活,我们随时在不自觉地继续着汉语学习。汉语是最宽和最近的社会文化,数学文化的自身发展要自觉吸收社会文化、民族文化,数学教育也要自觉借鉴其它文化,函数概念的教学可以先从汉语角度教学,即先解释字面词义:
函:①﹤书﹥匣;封套;②信件。古代也有用套囊代替信件的。
大家知道三国演义中刘备到吴国相亲的过程中,赵云总是在关键的时候把诸葛亮事先给他的套囊拿出来看,每每使危机化解。由此看来,套囊有两种涵义:一种是指信件,一种是指装有计谋或便条的嚢袋。匣—匣子:装东西的较小的方形器具,有盖儿。无论是匣、套囊或信件,都是装有东西的一件物体的意思,或都是装有关系的一样东西的意思。于是仅凭字义,函数意思则可以解释为:
函数——装有关系数(量)的器具或东西,或用器具或东西装的关系数。由此而知函数是什么的大致意思了。
讲了函数的概念后,把 是 的函数记为 ,这就是一个器具或东西,它里面装着对应关系的变数(量) , 。每一个函数式,就是一个物件式的对应关系,而表格、图像又何尚不是呢。 因此, 函数即为变量 , 的对应关系器(式)。这里的函是对应关系器(式)的意思。
二、联系实际,尊重社会准则,合理解释唯一对应
函数的定义:……对 的每一个取值, 都有唯一确定的值与之对应……这里的“唯一对应”都认为是天经地义的——这是规定,只需按此准则去理解函数概念就是。相信大多数数学教师均是如此或类似教学唯一对应的。武断地规定式的教学“唯一对应”显然有悖于教育本质。“数学文化就在数学里面”,函数定义中的唯一对应有着极好的社会文化:
数学来源于社会生活,社会生活方方面面都遵循着普遍的准则
——唯一对应性。如:几千年来的道德规范,每个妇女都是唯一的丈夫与之对应;每个人都是唯一的生母与之对应,每个公民都是唯一的祖国与之对应;和谐社会每个地方都是唯一的政府与之对应;每套住房都是唯一的合法主人与之对应……。这种唯一对应性,正是生活的准则,道德的准则,社会的准则。数学来源于社会,服务于社会,天经地义的是数(学)社(会)合一,数(学)道(德)合一。这种唯一性是社会有序的基石,社会诚信的基石,社会和谐的基石,社会稳定的基石。这种唯一性也是数学真的基石,是数学善的基石,是数学美的基石,是数学严谨的基石,数学理性的基石。同时也要指出,不唯一对应也是存在的,但不是主流,社会如此,数学如此,看对什么而言,这才符合辩证法。
这种唯一的文化论同样能对映射概念中的唯一性对应进行合理解释。
针对唯一对应性,设计练习:
1、有否存在关于 轴对称的函数?