晚清女界的“众声喧哗”

晚清女界的“众声喧哗”
o(Ez cS6^K/G#@2U0张小帆 中共武陟县委党校中国论文网8s
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摘要：夏晓虹的著作《晚清女性与近代中国》从“女性社会”、“女性典范”和“女性之死”这三个方面来构建晚清的历史图景，
JY2J^O3J Z0通过对清朝晚期的教育、传媒、社会风尚、生活习俗、交往行为、价值观念等诸多方面历史面貌的描绘，展现出一个色彩斑斓、“众中国论文网%X$v@|mPE7_
声喧哗”的晚清女性社会景象。中国论文网+X!Kf[ MT1}^ {f.?
关键词：晚清；女性
T3xI d,l?Se;nO0在官方历史定义下的晚清社会，呈现出的是一个“半殖民地中国论文网 ^6Ju P!OZ:Q2C
与半封建”的陈旧、衰败的中国形象，备受西方列强的欺凌，自
?bD,_n f0V0身亦苟延残喘于腐朽、黑暗的专制统治之下。但正如夏晓虹所言：中国论文网hx tZnn@$e
“即便是最正确的理论概括，也会掩盖或忽略许多同样真实而有
RAN8R5}0意义的存在”[1](P2)。如果换一个角度切入，我们就可以摆脱“晚中国论文网N]KZ9lV8FVM
清社会的凝定不变与死气沉沉”[1](P1)的既定印象，获得一幅丰
&a:P1j |+g d_3|0富多彩、蕴含着生命力量的晚清生活图景。正是在此意义上，她中国论文网-m n:jz}xY!B LD2r
的著作《晚清女性与近代中国》为我们打开了通向晚清社会的另
}UP8jH0一个渠道。中国论文网t!?/`*]uow
本书以报章文字为研究基石，资料选取也以态度温和的中间
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C@atj,dt.{0派报刊为主，显示出作者力求客观与真实的言说立场，试图营造中国论文网a kM?@dN2z%a#U]
出最接近当时社会真实的现场感，使读者可以对晚清民间社会的
-{#To7KPKHqw0动向获得更为生动的体认。
qDy2Q Gk0作者采取了个案研究的方式对之进行描述与剖析，避免了中国论文网~d$P~/V[N6tf S
“宏大叙事的疏漏，通过对史料的精细处理，逼真地展现晚清社
6R#N(cr9C D+dd??hJ0会的某一现场，揭示出其间隐含的诸种文化动态”[1](P4)。我们
0L6gC[^ J'{0能够通过书中所列举的一个个案例，来感受晚清“女性社会” 存
{r'o,^"x%goLWS0在的具体方式以及形态和她们背后涌动的社会思潮。中国论文网:LOa)tT1bS
我们可以发现，在晚清这一动荡的社会中，女性也在为自身
K"`c7O.],m"] ?7b0的基本权利而斗争、呼喊，努力从父权、夫权的压制下逐步走向
2x,Db$k]3y0独立自主，但这一路程却步履维艰，只是为了争取受教育的权利，中国论文网z8q_RI1K"Vz
就可引起整个社会的轩然大波：对上海中国女学堂的考述，凸显
;`lT*Z/RI3a{0出在女子社会化教育起步期，中西观念、中学与西学的相互激荡、中国论文网amZ\\p0W|;vQ
冲突与调和；班昭个案剖析反映的“女子教育的楷模”问题；“惠中国论文网`ZtC{
兴自杀事件解读”所牵扯的办女学难等诸多问题。尽管有诸如此
"L-X_ m#H0类的种种困难，已经萌发的女性解放思潮已不可遏止。晚清上海中国论文网6ib$Bz6~"p&P(`
的“中国女学堂”、刊物《女子世界》以及当时社会兴起的文明中国论文网~s8l9K!W ZC{
婚俗等等一系列场景构成了这么一个多元而丰富的“女性社会”。
Z0E'{pP^'wc#yk0另外，当时女性文学界对古今中外的“女性典范”或者“女杰”
7iG$sU0QX0的重新阐释、翻译与接受也形成了一种知识和思想氛围，这些“典中国论文网 \#iXt?cT
范”给晚清兴起的“女性社会”投射了一片耀眼的光芒。从一定中国论文网ATm.RjKKG&[D
意义上来说，正是在这些“女性典范”的影响与感染下，晚清社中国论文网5F Q t/R7S8k7QM
会诞生了属于自己时代的女性之光：她们就是惠兴、胡仿兰和秋中国论文网.R1m G:`~4_5h6k
瑾。
g;q&{IP/~@ Z0惠兴可谓开创中国女子教育事业的先驱之一。姑且不论其办
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m9vV,`%]0学时鲜明的民族意识，仅从其倾家荡产兴办女学的艰辛历程，以
#nyk%_ A)U2Pb*c yd0遗书请拨经费的行为，就足以使这样一位刚强女性彪炳史册。还
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S#D[3Y1o4T0有秋瑾，这位被公认为罗兰夫人的中国传人，将自己对西方女杰
/}U;Z~1\Z6aT0的向往，由思想转变成了行动，她为国家、为民族、为了她的革
:tr1Q/jT6U0命事业献出了自己的生命，“舍生取义”，成为当时女性实现自中国论文网e.^x8EXM
我价值的一种至高境界。秋瑾死后，有关方面迫于舆论的压力做中国论文网 kcN3^/w
出了一些妥协，思想界也面对“良心的拷问”作出了反省，民间
|v tsOjR5A0社会还自发了“义举”，还有的对秋瑾的革命动机产生了种种说
x.c%G/q k h0辞……秋瑾，作为晚清一个女性的角色，她的死已经大大超出了
\,C}.} pl,{2H0晚清女性社会、女界和女学的范围，其触角已经伸向更为广阔和
mg{JP%q0深远的社会文化和社会心理，有着多重的意义指向。中国论文网
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可以说，晚清“女性社会”的兴起正是当时社会结构变动和
#q-l ~k$snBt;q0重组的表征，细读惠兴与秋瑾的案例，我们可以发现，无论是以中国论文网t$~,nLv
身殉学的惠兴，还是以身殉国的秋瑾，都是为了自己的理想而选中国论文网k'OAeMT x
择了自我牺牲。从这个意义上说，她们都以自己柔弱的女性之躯，
qZE/M+R0成为民族国家的祭品。正如美国学者周蕾所说的那样：“女性被
i(\F4Ox2g2zx0理想化所得到的力量，来自于自我牺牲的要求，这是每个中国女
,_3xy1[[bM u$R0性经验中，文化所赋予的局限之处。如果说传统中国文化是凭借
_e&XK.Bg0女性自我牺牲才得以获得支撑力量，那么令人毫不意外地，在巨中国论文网M)m;c'B%|0GhI#X-F
大社会转变的时期中，关于传统崩落的最动人再现会出现在传统
s n4|}a+b"C#}D j0最受到压迫的角色之上”[2](P260—261)。或许，我们由此可以理中国论文网:]$K{GVeR
解，为什么仅仅是为了追求放足与受教育的权利，胡仿兰就可以中国论文网 }^~)y:Wt#_
被公婆逼迫，服毒身亡。其流风余绪绵延至“五四”而不衰，轰
l'{-~:N%L9e l+g0动一时的李超之死，甚至是鲁迅《伤逝》中的子君，都折射出身中国论文网)?%rj;|AE~p.K
处传统与现代的历史夹缝中，女性自我解放的艰难处境。即使在
L+p0yR{l0当下，也仍值得引起我们的深思与反省。中国论文网 P*V6R;z!~RI S$_E9m:B
《晚清女性与近代中国》以晚清“女性社会”的形成和民间
X9}Ab/vH*]Mp0社会为基础，以晚清女界和女学为考察对象，描绘出一幅晚清的
L^&x&F?`S8z'f0历史图景。从“中国女学堂”的诞生到秋瑾之死，从晚清女性寻中国论文网0? @mLD_
找自主性到为革命而献身，这一过程正是现代女性的成长过程。中国论文网+wd"at.Nm#T
女性的自我成长与自我牺牲共同构建了晚清女界“众声喧哗”的
C$_M]&|[:?&B"t0生动场景。中国论文网0T|,I7sd} b-zT
参考文献：
9i'}l:M2s|%\0[1]夏晓虹.晚清女性与近代中国[M].北京：北京大学出版社，
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F9GV7`+S,t02004.中国论文网5nU5Vl0a5ii
[2]周蕾著；蔡青松 译.妇女与中国现代性——西方与东方之中国论文网
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间的阅读政治[M].上海：上海三联书店，2008.引文中粗体部分为中国论文网:x)R[CdpP
原著所有.